Scivias, Libro 3, Visión 7: La Columna de la Trinidad | Trás los pasos de Santa Hildegarda de Bingen
Juan Diego NetworkSeptember 17, 202600:20:43

Scivias, Libro 3, Visión 7: La Columna de la Trinidad | Trás los pasos de Santa Hildegarda de Bingen

Scivias, Libro 3,
Visión 7: La Columna de la Trinidad
Libro 3 visión 7 La Columna de la Trinidad.


Hildegarda de Bingen
Scivias. Conoce los Caminos de Dios. Traducción de Antonio Castro Zafra y
Mónica Castro. Editorial Trotta 1999. Madrid


www.Hildegariana.es (http://www.hildegariana.es/)


www.Vatican.va (http://www.vatican.va/)


Citas bíblicas


2 Samuel 1,2


2 Samuel 1, 13-16


Mateo 28, 19


Isaías 55, 9


1Juan 5,6-8


Hebreos 4, 12





1. Citas del Catecismo
de la Iglesia Católica




“El misterio de la Santísima Trinidad es
el misterio central de la fe cristiana y de la vida cristiana. Dios solo
puede hacérselo conocer a sí mismo cuando se revela como Padre, Hijo y
Espíritu Santo.” — CIC n.º 261


“La Trinidad es uno en cuanto a esencia;
sin embargo, hay tres Personas, que no deben confundirse ni separarse.” —
CIC n.º 266.



“El conjunto de la economía divina es obra
común de las tres Personas divinas. Porque así como la Trinidad tiene una
sola y misma naturaleza, de igual modo tiene también una sola y misma
operación.” — CIC n.º 258.


“Fuimos incorporados por la gracia del
Bautismo «en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo», e
invitamos a participar de la vida de la Trinidad bienaventurada, aquí en
la tierra en la oscuridad de la fe, y después de la muerte en la luz
eterna.” — CIC n.º 265.


“La Trinidad es misteriosa en el sentido
estricto del término: uno de los «misterios que están escondidos en Dios,
y que el hombre, por sí solo, nunca llegará a conocer».” — CIC n.º 237.



“«O luz bienaventurada, o Trinidad y
primera Unidad!» Dios es bienaventurada eternidad, vida inmortal, luz
imperecedera. Dios es amor: Padre, Hijo y Espíritu Santo.” — CIC n.º 257.



“Creemos en un solo Dios, en tres Personas
distintas, pero no en tres dioses; cada persona es Dios entero y
totalmente.” — CIC n.º 253.



“Dios «es» amor: Padre, Hijo y Espíritu
Santo. Dios se propone libremente comunicar la gloria de su vida
bienaventurada.” — CIC n.º 257 (primera parte).



“La Revelación de Dios como Trinidad
expresa que Dios no es soledad, sino comunión – el Padre no se engendra a
sí mismo como Hijo, sino que engendra al Hijo; el Espíritu procede del
Padre y del Hijo.” — CIC n.º 264.


“El Plan de su «amabilidad» concebido por
el Padre desde antes de los siglos en su Hijo amado, «conforme a la imagen
de su Hijo», por el Espíritu de filiación.” — CIC n.º 257 (segunda parte).



San Agustín de Hipona (354-430)




“…y este mismo Espíritu es el don del
Padre y del Hijo; por tanto el Espíritu es cierta inefable comunión del
Padre y del Hijo.” — De Trinitate, Libro V, Cap. 5.



“En esta Trinidad está la fuente de todas
las cosas, el más perfecto don, el más bienaventurado deleite.” — De
Trinitate, Libro VI, Cap. 12.



“La Trinidad no puede de ningún modo
llamarse el Hijo, sino que puede llamarse en su integridad el Espíritu
Santo… Porque el Padre es espíritu y el Hijo es espíritu, el Padre es
santo y el Hijo es santo…” — De Trinitate, Libro V, Cap. 1.


“A los santos ángeles llega el
conocimiento de Dios no por palabras audibles, sino por la presencia en su
alma de la verdad inmutable, es decir, del Verbo eterno de Dios; y conocen
al Verbo mismo, y al Padre, y al Espíritu Santo, y que esta Trinidad es
indivisible…” — San Agustín, On Christian Doctrine, Libro I, Cap.
5.5


“El verdadero objeto de disfrute es, pues,
el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, que al mismo tiempo son la
Trinidad, un solo Ser, supremo sobre todos…” — On Christian Doctrine,
Libro I, Cap. 5.5.


Tertuliano (aprox. 155-220)




“En el transcurso del tiempo, el Padre
realmente engendró, y el Padre padeció, Dios Él mismo, Omnipotente Señor…
Nosotros, sin embargo, como siempre lo hemos hecho (y más aún desde que el
Paráclito nos ha enseñado), creemos que hay un solo Dios, pero bajo la
siguiente dispensación, que llamamos oikonomía, que este único Dios tiene
también un Hijo, su Verbo, que de Él procede…” — Against Praxeas.


“…creemos que hay un solo Dios, pero
«tres» con el Espíritu Santo; y este número se origina por el patrón de la
salvación — que produce unidad en la trinidad, relacionándose los tres, el
Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.” — (citación atrib.)


“No confesamos tres dioses, sino un solo
Dios en tres Personas distintas.” — Tertuliano,



“El Padre no es el Hijo; el Hijo no es el
Padre; el Espíritu Santo no es el Padre ni el Hijo; pero todos son uno.” —
(Resumen teológico del pensamiento trinitario en Tertuliano y de Agustín).






Citas de Papas
después del Concilio Vaticano II




Papa Benedict XVI, Angelus, 22 mayo 2005:
“El misterio de Dios, eterno e infinito Amor… Jesús nos lo reveló: él, el
Hijo, nos dio a conocer al Padre que está en el Cielo, y nos dio el
Espíritu Santo, Amor del Padre y del Hijo. La Trinidad, pues, no es
soledad, sino perfecta comunión.”


Papa Benedict XVI, Angelus, 7-8 junio
2009: “Tres Personas que son un solo Dios porque el Padre es amor, el Hijo
es amor, el Espíritu es...
Alternative Health, Christianity, Health & Fitness, Natural Sciences, Religion & Spirituality,

Todos los derechos reservados por Juan Diego & Friends Inc, una 501c3 establecida en Texas, Estados Unidos