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Libro
3 visión 4. La Columna de la Palabra de Dios.
Hildegarda de Bingen
Scivias. Conoce los Caminos de Dios. Traducción de Antonio Castro Zafra y
Mónica Castro. Editorial Trotta 1999. Madrid
Citas bíblicas
Mateo 13,18
Marcos 4,14
Lucas 14, 23
Éxodo 12, 31-32
Prov 16, 2
Prov 16, 11
Citas del Catecismo
- «101 En orden a revelarse a los hombres,
- en la condescendencia de su bondad Dios habla con ellos en palabras
- humanas: “En efecto, las palabras de Dios, expresadas en palabras de
- hombres, son en todo semejantes al lenguaje humano; así como la Palabra
- del Padre eterno, cuando tomó la debilidad de la carne humana, se hizo
- semejante a los hombres.”» (CIC 101)
- Esta cita subraya que la Palabra de Dios
- se hace carne —encarnada—, lo cual conecta con la visión de Hildegarda
- donde la Palabra de Dios es persona, es el Hijo encarnado.
- «104 En la Sagrada Escritura, la Iglesia
- halla no solamente alimento para su vida, sino fuerza para su misión: “no
- la acoge como una palabra humana, sino como lo que es verdaderamente, la
- Palabra de Dios.”» (CIC 104)
- Aquí se afirma que las Escrituras son
- realmente la Palabra de Dios —no solo palabras humanas—, lo que va en
- línea con la idea de Hildegarda de la columna invencible de la Palabra
- que sostiene toda la historia.
- «1100 La Palabra de Dios. El Espíritu
- Santo recuerda primero el sentido de la obra de la salvación a la asamblea
- litúrgica, dándole vida a la Palabra de Dios, que es proclamada para que
- sea recibida y vivida.» (CIC 1100)
- Esta cita apoya la idea de que la Palabra
- no es simplemente contemplativa, sino que participa activamente en la
- historia de salvación y en el vivir de la Iglesia, tal como Hildegarda ve
- la Palabra como columna que atraviesa toda la historia de Dios con su
- pueblo.
Citas de Papas
- Benedicto XVI, en su exhortación apostólica Verbum Domini (30 septiembre 2010), §7:
- «… la Palabra de Dios, a la que la Sagrada Escritura y la Tradición
- muestran, es “una sola Palabra expresada de múltiples modos”. Pero el
- centro de esta Palabra es el Hijo eterno del Padre, hecho carne, el Señor
- Jesús…»
- Esta afirmación es muy cercana a lo que
- Hildegarda describe: la Palabra de Dios es el Hijo encarnado, y esa
- Palabra atraviesa toda la historia de la salvación.
- «… el eterno Verbo, quien en el principio estaba con Dios y era Dios (Jn
- 1:1), se hizo carne (Jn 1:14). Es-él la Palabra de Dios que nos habla, que
- crea y redime.» Vaticano
- Esto refuerza la visión de la columna de
- la Palabra que sostiene la creación y la redención, como Hildegarda lo
- veía en su visión.
- «La novedad de la revelación bíblica consiste en que Dios se hace conocido
- a través del diálogo que Él desea tener con nosotros…»
- Aunque no usa directamente la imagen de
- Hildegarda, sí subraya la interacción viva entre Dios (Palabra) y la
- humanidad, lo que se alinea con la idea de una columna firme de Palabra
- que comunica salvación.
- Papa Francisco, en el mensaje para el
- Dicasterio para la comunicación (23 septiembre 2019),
- «La Escritura no es un libro del pasado, sino una presencia con rostro,
- es-decir, Jesús, la Palabra encarnada, que entra en nuestra historia y la
- transforma.» Juan 1, 1-19
- Esta cita conecta de lleno con lo que
- Hildegarda vio: la Palabra de Dios que se hace carne, que está presente
- en la historia y transforma.
5.
Papa León XIV: La “puerta estrecha” del Evangelio. Fe
auténtica y vida transformada
https://www.vaticannews.va/es/papa/news/2025-08/angelus-papa-leon-xiv-la-puerta-estrecha-evangelio-autenticidad.html
Estas citas muestran
un sólido respaldo doctrinal a la visión de Hildegarda:
- La Palabra de Dios es persona (el Hijo),
- no simplemente discurso.
- Esa Palabra entra en la historia, sostiene
- toda la historia de salvación (como la columna que ella ve).
- La Iglesia proclama, escucha y vive esa
- Palabra, que es activa, transformadora y viva.