Amoris Laetitia cumple 10 años: lo que pide León XIV

Muchos jóvenes quieren un amor que dure, pero les da vértigo prometer «para toda la vida». Muchos matrimonios aguantan como pueden entre la inseguridad económica, la migración o la soledad. Y más de una familia se pregunta, en voz baja, si en la Iglesia todavía hay sitio para su historia tal como está.

Esa pregunta está ahora mismo sobre la mesa en el Vaticano. Del 7 al 14 de octubre, los presidentes de las Conferencias Episcopales y los jefes de las Iglesias orientales se reúnen con matrimonios y expertos para mirar los diez años de Amoris Laetitia, la exhortación apostólica del papa Francisco sobre el amor en la familia, publicada en 2016 como fruto de los sínodos de 2014 y 2015.

En Descifrando a León, el podcast de Juan Diego Network que sigue cada semana lo que pasa alrededor del papa León XIV, Urquidi conversó sobre este encuentro el mismo día de su apertura con la periodista Inés San Martín y con el vaticanista Javier Martínez-Brocal. Aquí te contamos lo que dijeron y lo que el Papa les pidió a los obispos.

Un encuentro poco común en Roma

El título oficial lo dice casi todo: Diez años de Amoris Laetitia: proclamar el Evangelio con las familias hoy. Además de los obispos, participan matrimonios, expertos y personas que facilitan las conversaciones. Inés San Martín notó que en prácticamente todas las mesas hay una mujer, algunas religiosas y otras laicas.

Para Javier Martínez-Brocal, lo más llamativo es a quiénes convocó el Papa. El único precedente que él encuentra es febrero de 2019, cuando Francisco reunió a todos los presidentes de Conferencias Episcopales y a los líderes de las Iglesias orientales para afrontar la crisis de los abusos. Juntar otra vez a ese grupo habla del peso que León XIV le da al tema.

«Para el papa León, la primera gran emergencia es la situación de la familia». — Javier Martínez-Brocal

Cómo se va a trabajar

Los días siguen un formato sinodal, con testimonios, meditaciones, trabajo en grupos y oración. Según explicó Javier en el episodio:

• La primera sesión es un retiro espiritual, y cada sesión arranca con una oración.

• Cada día se trabaja uno de los cinco puntos que ya se habían hecho públicos.

• Una familia comparte su experiencia en cada jornada. No se han dado a conocer sus nombres, para proteger su intimidad.

• Habrá ruedas de prensa el viernes y el lunes, y el miércoles se publicarán, ya revisados, los resúmenes del trabajo de los grupos.

El Papa pidió discreción y confidencialidad sobre lo que se hable en el aula. Inés lo aclaró con una imagen muy argentina: no se trata de secretismo, sino de no salir a ventilar la ropa sucia en los medios, para que el diálogo pueda ser libre.

Lo que pidió León XIV: escuchar primero

El Papa abrió los trabajos recordando de dónde viene este camino: de la Familiaris Consortio de san Juan Pablo II hasta Amoris Laetitia, que, según dijo, marcó una etapa importante en el discernimiento de la Iglesia sobre el matrimonio y la familia. Y enseguida puso la prioridad en escuchar.

«Sin duda, tenemos mucho que aprender de las familias». — León XIV

Después describió la realidad sin rodeos. Según el texto publicado por Vatican News, el Papa reconoció que en muchos contextos ha surgido una brecha cada vez mayor entre la forma en que se viven la sexualidad y la intimidad y la visión cristiana del matrimonio.

Pensó sobre todo en los jóvenes. Siguen anhelando amor, fidelidad y pertenencia, dijo, pero a muchos les cuesta creer que un compromiso de por vida sea el camino para alcanzar lo que desean. A eso se suman la inseguridad económica, la migración, la violencia y la soledad, que condicionan lo que se atreven a imaginar para su futuro.

Javier contó que el diario ABC, donde trabaja, tituló su crónica con una de estas ideas: el Papa pide a los obispos que se pregunten por qué cada vez menos jóvenes se casan por la Iglesia. Él mismo reconoció que no era el centro del mensaje, aunque le pareció una lectura válida.

Las preguntas que dejó sobre la mesa

León XIV planteó varias preguntas que servirán de base para los próximos días. Entre ellas:

• ¿Qué buscan realmente las personas tras estos cambios culturales?

• ¿En qué ámbitos nuestro lenguaje y nuestras prácticas pastorales logran abrir un camino, y en cuáles no consiguen conmover los corazones?

• ¿Qué nos enseña la experiencia vivida de las familias que todavía no hemos aprendido del todo?

• ¿Qué podemos aprender de los padres que intentan acompañar a sus hijos y a los jóvenes?

Javier insistió en cómo leerlas. Plantear estas preguntas no equivale a justificar la duda. El punto de partida son las preguntas legítimas de la gente y la fuerza que tiene el Evangelio para responderlas. Escuchar a quien pregunta no significa darle la razón de entrada, y por eso el discurso le pareció a la vez valiente y exigente.

La fe ya no se hereda sola

El cardenal Kevin Farrell, prefecto del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, dio la bienvenida con una preocupación concreta, según la resumió Inés en el episodio: ya no podemos dar por sentado el ambiente familiar y social que antes ayudaba a transmitir la fe de una generación a otra.

Farrell señaló la secularización, el individualismo, la presencia constante de la tecnología y el debilitamiento de esa transmisión dentro de las casas. También reconoció que el deseo de relaciones auténticas y duraderas sigue vivo. La catequesis, dijo, es indispensable, aunque en muchos lugares no basta por sí sola para sostener la vida cristiana. Por eso, fortalecer a las familias es una responsabilidad decisiva para el futuro de la Iglesia.

El camino de la samaritana

La meditación inicial estuvo a cargo de la hermana dominica Helen Alford, que habló de la belleza y la fragilidad de la vida familiar a partir del encuentro de Jesús con la mujer samaritana. Propuso ese pasaje como un mapa para acompañar a las familias:

1. Una conversación que despierta el deseo.

2. Un encuentro con la verdad de la propia vida.

3. La enseñanza.

4. El envío: la mujer termina anunciando a Jesús a los demás.

En ese recorrido, explicó, las heridas no quedan fuera. Forman parte de un encuentro que puede abrir a la gracia y a una vida nueva.

La hermana Alford subrayó además la continuidad entre Familiaris Consortio y Amoris Laetitia. Ambos documentos reconocen que las personas crecen por etapas en su capacidad de vivir el bien, sin rebajar las exigencias de la ley de Dios. Como recalcó Inés, la cuestión es cómo enseñarlas para que los jóvenes descubran la vocación al matrimonio y a la santidad en la vida de todos los días, también en medio de las dificultades.

La fragilidad, en el centro del discurso

A Inés le pareció que la reflexión más incisiva del Papa fue la que dedicó a la fragilidad. León XIV dijo que merece una atención especial porque puede influir en cómo las personas se ven a sí mismas, en cómo miran su futuro y hasta en su relación con Dios y con la Iglesia.

Todos conocemos la distancia entre el bien que deseamos y lo que de verdad logramos vivir. El Papa lo dijo con estas palabras:

«Necesitamos gracia, perdón y nuevos comienzos para cumplir la voluntad de Dios». — León XIV

Y añadió una frase que vale la pena guardar: la fidelidad misma es una gracia que se recibe y un camino que se renueva poco a poco, muchas veces a través de la prueba. La fragilidad, recordó, forma parte de nuestra condición humana y, por tanto, también de la vida de la Iglesia.

¿Qué Iglesia encuentra la gente cuando más le duele?

De ahí salió la pregunta que atraviesa todo el discurso:

«¿Qué tipo de Iglesia encuentran las personas precisamente cuando están en su momento de mayor fragilidad?» — León XIV

Inés lo explicó así en el episodio: el Papa se pregunta si nuestras comunidades ayudan a cada persona a descubrir que sigue teniendo un lugar, una responsabilidad y dones que ofrecer, sea cual sea el momento de su vida. León XIV también preguntó si la verdad que anunciamos se puede encontrar en la paciencia, la cercanía y la misericordia de quienes acompañan a las familias.

Qué esperar (y qué no) de estos días

Javier ve en León XIV el mismo punto de partida que tenía Francisco: cuando se habla de la familia, se empieza por mirar en qué situación están las personas. La doctrina se da por recordada; nadie la está ignorando. Y el propio Papa preguntó cómo anunciar la plenitud de la enseñanza del Evangelio sobre la familia.

En su opinión, la presentación previa del encuentro fue «descafeinada», quizá por prudencia, para que la cumbre no quedara reducida al debate sobre los divorciados vueltos a casar. El discurso del Papa, en cambio, le pareció espectacular. Lo resumió con humor: el tráiler no fue muy emocionante, pero el Óscar se le da a la película.

Inés puso los pies en la tierra para los dos extremos. Nadie va a enterrar Amoris Laetitia, y la Iglesia tampoco va a cambiar lo que enseña.

«Nos tenemos que reunir para plantear pastoralmente cómo enseñar mejor lo que enseñamos, cómo explicar mejor la fe y las enseñanzas de la Iglesia sobre el matrimonio». — Inés San Martín

También admitió que la familia no es un tema que venda titulares. Aun así, es central.

Inés dejó otra observación. Entre los participantes casi no se ven laicos varones, padres de familia. Para ella eso refuerza una idea equivocada: que la fe de los hijos es tarea solo de las mamás. Cuando están los dos, papá y mamá comparten la responsabilidad de introducir a sus hijos en la fe, y no sirve el "total, a misa los lleva la mamá".

Para llevarlo a casa

En Roma, los obispos se van a hacer preguntas difíciles durante una semana entera. Pero la pregunta del Papa sobre la fragilidad también nos toca a quienes estamos en la parroquia, en el grupo de jóvenes o en la mesa de la cocina.

Si mañana alguien de tu familia, o un amigo, llegara a tu comunidad en su peor momento, ¿qué Iglesia encontraría? ¿Y qué parte de esa respuesta depende de ti?

La conversación completa con Inés San Martín y Javier Martínez-Brocal está en el episodio de Descifrando a León.

Cada semana seguiremos ahí lo que vaya saliendo de este encuentro, empezando por los resúmenes de los grupos que se publicarán el próximo miércoles. Y mientras tanto, rezamos por el Papa, por los obispos y por las familias que están compartiendo su historia en el Vaticano.

Escucha Amoris Laetitia en audiolibro

Mientras los obispos repasan estos diez años en Roma, tú puedes ir directo a la fuente. En Juan Diego Network grabamos Amoris Laetitia en audiolibro para que la escuches con calma en el coche, caminando o en un rato de silencio, y descubras por ti mismo lo que el papa Francisco escribió sobre el amor en la familia.

Es una buena forma de llegar a las noticias de estos días sabiendo de qué se habla, y de rezarlo en casa con los tuyos.

🎧 Escuchar el audiolibro de Amoris Laetitia